周培春，是清末著名的风俗画家，其笔下的题材丰富多彩，形象的表现了过去北京城的市井形象。
善画民俗，色彩鲜艳，内容风趣，他的画在国内无人为津，而在海外却很受欢迎。其画作设色鲜明，内容轻松风趣。题材不拘一格，多达30种，笔下风景囊括了老北京生活风俗的方方面面。他的作品被欧美许多博物馆收藏，而在国内却极为罕见。
今天我们就分享这一组周培春的《民间神像图》，一起来了解下，各种民间神仙，各行各业祖师爷，看看有没有你行业的祖师爷。
关圣帝君，从军者公供之
民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。
马王爷-粮店车店人供之
“马王爷”即马神，一般俗称马王爷，全名叫“水草马明王”。道教的神明，全称“灵官马元帅”。是中国民间信奉的神仙之一。传说长有三只眼，又称“三眼灵光”、“三眼灵曜”。在中国民间关于马王爷传说很多。
鲁班 - 瓦木石行人供之
“鲁班”（公元前507年—公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，字依智 ，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班” 。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征，他是土木建筑鼻祖、木匠鼻祖、戏班的祖师。
灶王爷
“灶神”又称灶王爷，灶君，灶君司命，灶神星君。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚（也有二十四一说），上天汇报，正月初四日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。
灶王奶奶
“灶王奶奶”，既灶君夫人，相传名王搏颊，中国民间信俗，每年腊月二十三（南方有些地方是二十四）是祀灶的日子。所谓祀灶，就是送灶神（中国民间通常叫灶王爷，是个准神或半神的角色）上天，祈求灶神向玉皇大帝说下界人间的好话，以保全家老小平安吉祥之意。
财神爷
“财神爷”在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
土地爷
“土地爷"是中国古代传说中负责掌管一方土地的鬼仙，住在地下，靠着香火供奉，吸收能量，是神仙中级别最低的，俗话说“别拿土地爷不当爷。在民间土地的形象千姿百态，性格各异。作为地方保护神，流行于全国各地，旧时凡有人群居住的地方就有祀奉土地的现象存在。
孔圣人 - 读书人供之
孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
罗工 - 剃头铺供之
“罗公”又称“罗祖”。罗公为江西人，康熙年间来京，常住白云观，雍正五年（1727）年逝世，被雍正帝敕封为“恬淡守一真人”。民间传说罗真人创造了剃头理发的工具和按摩术，传入皇宫后得到雍正帝的赞赏，旧时理发行业尊奉罗真人为祖师爷。
眼光娘娘 - 眼疾住户供之
“眼光娘娘”，是以中国大陆华北地区为中心的道教女仙信仰，称为眼光圣母惠照明目元君，又称眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教神话传说中的女神，其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山。形象经常出现在民间传说之中，是一位专职负责医治民众眼疾的女仙，手托着一只大眼，象征明目去眼疾，是道教中的重要女仙之一。
白马先锋 - 小孩受惊供之
近人金受申《北京通》：北京小儿受惊吓，必要昏呆，有的就要收魂。收魂方法之一即为供白马先锋。
药圣爷 - 药行人供之
“药盛爷”的“盛”，我估计是个错字，应该是“药圣爷”。在中国历史上，药圣就是明代的李时珍，他经前后经过40年不懈努力，终于完成了载药1892种，新增药物374种，载方1万多个，附图1千多幅，总共192万字的药物学空前巨著《本草纲目》的撰写和修订。
龙王爷
“龙王爷”是中国民间尊崇的水族之主，能够上天下海，呼风唤雨，能够消灾降幅，象征着祥瑞和威严。过去每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。佛教中有“天龙八部”，道教中有“四海龙王”，可看着图像，衣着是中式的，可手中托帕上却是个佛字。
姜太公 - 动工（工程）人供之
姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。
雹神爷 - 种田人供之
“雹神爷”是中国北方民间普遍信奉的神明，但各地供奉的对象不尽相同，其中最主要的一位是西汉开国名将“李左车”。因他有兴汉奇功，使生灵免遭涂炭，任职期间，施政仁慈，清廉自重，深受民众爱戴，后人感念他的功德，兴建庙堂祭祀他，让他四时享祭，成了神灵。他也经常化解冰雹，普降甘霖，让庄稼丰收，使人们过着美好的日子。
老郎神 - 唱戏人供之
“老郎神”相传为历史上酷爱戏曲的唐明皇。李隆基精通音律，亲自教习女乐，编制《霓裳羽衣曲》，并粉墨登场，极大地推动了戏曲事业的发展，而且还建立了梨园。后世的戏曲演员均称自己为“梨园弟子”，为唐明皇设神像供奉祭祀，称其为“老郎神”。
张天师 - 捉妖人供之
“张天师”本名张陵，后改张道陵，是道教正一派的创始人，被后世尊为“老祖天师”，正一派以符箓斋醮为传播方式，以追求长生不死和成仙为最高境界。传说张道陵是西汉张良的第八代孙子，汉光武年间出生时，室内充满了奇异的香气。由于得到太上老君的亲传，他道行高深，降妖除魔普度众生。
韩信 - 仓人（仓储）供之
“韩信”是西汉的开国元勋，著名的军事统帅，汉初三杰之一。相传其第一任官职是仓官，后来又明修栈道，暗度陈仓，所以被奉为仓神，俗称“韩王爷”。
魁星 - 笔墨铺（文具）人供之
“魁星”在中国古代神话中是主管文运兴衰、科举功名的神祇。他右手握一管大毛笔，称朱笔，意为用笔点定中式人的姓名，一旦点中，文运、官运就会随之而来。
药王爷
“药王爷”是唐代的医药学家，不仅精于内科，而且擅长妇科、儿科、外科、五官科。认为只要“良医导之以药石，救之以针剂”，“体形有可愈之疾，天地有可消之灾”。著有中国历史上第一部临床医学百科全书《千金要方》，唐高宗显庆四年（659年），完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
王奶奶 - 针线人（裁缝）供之
秦琼 - 捕头供之
“秦琼”字叔宝，历史上是隋末唐初的名将，但在《隋唐演义》、《说唐》等文学作品中，是山东历城县一名马快班头，擅长使用双锏，远近闻名，人送绰号“小孟尝”，故而受到捕快供奉。
瘟神
“瘟神”是谁有多种说法，其中《封神演义》里被姜子牙封为365为正神之一的瘟神是吕岳。他在九龙岛潜修，有刑天印、止瘟剑、瘟疫鈡、刑瘟幡、瘟癀伞等法宝，战力强悍之极，能一人独战姜子牙、杨戬、黄天化和土行孙四人。死后被封主掌瘟癀昊天大帝之职，率领瘟部六位正神，为瘟神鼻祖。
李淳风 - 算卦人供之
“李春风”的“春”，应为“淳”。“李淳风”才识渊博，博览群书，聪慧绝顶，是唐代著名的天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说，是顶级预言书《推背图》的作者之一。唐太宗曾亲自问李淳风“唐三世之后，则女主武王代有天下”事。但这位道家人物，手上除了阴阳八卦镜外，还托了佛字的绿帕。
老君爷 - 金炉铁行（铁匠铺）供之
“老君爷”姓李名耳，字聃，是春秋时楚国苦县人。在道教中，老子被尊为道教始祖，称为“太上老君”。传说铁匠炉就是老君用来烧炼“九转金丹”的八卦炉民间版，因此，旧时很多铁匠铺供奉老君为祖师爷。
（未完待续）
历史其实就在你手中，
与@俗人何金水 一起回味历史老照片！
（本文图片全部来自网络，版权归原作者所有。如有侵权，请联系作者删除。）
#老照片的故事# #图像大历史# #解密老照片# #历史回眸# #神像#
